Наиболее важной и долгой частью всего ритуала является не его проведение, а подготовка.

Для проведения ритуала нужны хотя бы минимальные теоретические знания ритуалистики и знания техники безопасности. В ином случае волшебник слишком рискует, в том числе, жизнью свей и окружающих.

Первое правило ритуалистики — «не зная цели, не начинай». Определился с целью? Переходи ко второму правилу.
Второе — «а можно ли достичь твоей цели без ритуала?» Ответ «нет»?
Тогда третье правило — «если сомневаешься или боишься — не начинай». Если ответ «нет», значит, пора браться за ритуал.

Что нужно для проведения классического ритуала?

● Определиться с целью и придумать четкую и правильную формулировку для этой цели
● Определиться с объектом ритуала
● Понять уровень воздействия ритуала
● Рассчитать затраты энергии на ритуал
● Подобрать магические источники в зависимости от силы и цели ритуала
● Подобрать магическое действие для ритуала
● Выбрать место/время/обстоятельства его проведения
● Нарисовать круг, вложить в него источники, использовать магическое действие, замкнуть круг и четко произнести посыл для мироздания.

Цели ритуала и формулировка

Если волшебник поставил себе конкретную цель и знает, что может достичь ее лишь с помощью ритуала, важно сформулировать эту цель. Формулировка должна быть максимально четкой и лаконичной. Ибо какой запрос будет послан мирозданию, такой результат оно и пошлет. И чем проще запрос, тем проще будет волеизъявление, а в таком случае наибольший шанс избежать ненужных деталей, которые могут лишь принести вред.

Формулировка не обязательно должна быть произнесенными вслух словами. Она может выглядеть совершенно по-разному: жестом, мыслью, руноскриптом, свитком с волеизъявлением и т.д. Но слова, все же, считаются самым простым и безопасным способом послать миру свою волю.

Объект ритуала

Следует определиться с объектом ритуала.
Объект ритуала — это то, на что волшебник собирается взаимодействовать магией. Это может быть человек, предмет, явление — что угодно. Однако при формулировке «я хочу», скорей всего, объектом станет тот, кто проводит ритуал.

Уровень воздействия

Определение с уровнем воздействия ритуала — грубо говоря, понимание масштабности проведения ритуала.

Также к уровню воздействия относится местонахождение объекта ритуала. Проще всего проводить ритуал в контуре, который ограничивает распространение магии. Например, если маг хочет воздействовать на человека, ему не обязательно сажать его в круг, достаточно будет его волоса, ногтя или важного для него предмета. Или предмета, который ассоциируется у ритуалиста с тем, на кого он воздействует. Если ритуал проводится на помещение, то можно обойтись и вовсе без круга или провести его прямо в нем. Здесь все зависит от того, как считает правильным ритуалист. Однако те ритуалы, которые проводятся вне круга или без него, требуют куда большей энергии.

На этапе подготовки к ритуалу ни в коем случае нельзя замыкать контур. Также во время проведения ритуала или после его проведения ни в коем случае нельзя ступать за контур, если только маг не является объектом ритуала. Да и в таком случае следует быть максимально уверенным в своих силах, чтобы находящийся внутри круга маг не пострадал от магии внутри него.

Форма контура определяется ритуалистом, ровно и то, как она будет нарисована: мелом, углем, солью, цветами, палочкой на земле и т.д. Самое важное, чтобы он мог объяснить, почему так.

Магические источники

Учитывая, что магическая энергия любого мага ограничена природой, в ритуалах используются магические источники, которые облегчают проведение ритуала и обеспечивают безопасность магов от выгорания их собственной магической энергии.

Источники могут быть любые наделенные магической силой предметы:

● камень
● металл
● часть животного (рог, шерсть, перо, кость)
● растение
● артефакт
● зелья
● кровь
● жизнь, смерть, часть тела, воля.

В большинстве стран при проведении ритуалов запрещены человеческие жертвы.

Также источником может быть кровь, жизнь или смерть, и ритуалы с подобными источниками уже считаются недобронамеренными. Однако это самые сильные источники. Ничто не дает столько энергии, как кровь, жизнь или магия волшебника, отданная по своей воле. И чем сложнее добыть источник, чем реже и дороже он, тем больше энергии он дает. Нужно понимать, что магия содержится не только лишь в магических предметы, но и в любом природном элементе, простом камне или куске металла, но концентрация энергии в немагическом предмете или животном будет куда меньше. Таким образом перо феникса содержит в себе куда больше энергии, чем перо обыкновенной утки.

Чем выше уровень волшебника (симпла, максима и ультима), тем меньше источников понадобится. При слишком большом количестве источников маг может не справится с количеством магической энергии.

Расчет затрат энергии — один из важнейших прикладных шагов для проведения ритуала, от него зависит и сила, которая будет заключена в ритуал, и плата мирозданию за уровень воздействия, и безопасность мага.

Лучше всего работают источники, которые волшебник добыл сам, но в силу того, что многие из них он не может найти самостоятельно, об этом нюансе многие забывают и покупают источники у поставщиков.

Работа с источниками — магическая наука, которая касается не только ритуалистики, но и многих других отраслей магии.

Энергия источников измеряется в единицах энергии. Чтобы энергия источников соответствовала силе ритуалов, существуют специальные формулы, по которым маг высчитывает количество источников, при этом не забывая, что их свойства и значения должны соответствовать цели ритуала и магическому действию.

Существует целый ряд формул, который позволяет сократить количество источников до минимума. Это целая наука, сложная и требующая глубокого изучения, умения обращаться с цифрами и требующая огромной внимательности. Умея рассчитывать ритуалы так, чтобы использовать как можно меньше источников, волшебник низшего уровня может провести ритуал более высокого уровня, упразднив запрос мирозданию и сократив количество источников.

Выбор магического действия

Выбор магического действия. Их может быть целая бесконечность! Самые распространенные — руны, таро или любые другие магические символы. Это самый сложный этап подготовки к проведению ритуала, так как любое магическое действие должно соответствовать объекту и цели ритуала. Но в то же время должно быть по душе волшебнику, который этот ритуал проводит.

Магических действий может быть несколько, главное, чтобы они не взаимоисключали друг друга. Очень важно, чтобы ритуалист понимал, почему выбрал тот или иной способ проводить ритуал, ведь если не понимает волшебник, разве поймет мир? И принцип «так правильно» или «так пишут в книгах» не подойдет.

Выбор времени, места, обстоятельств

Подбираем место, где лучше всего проводится конкретный ритуал. Это может быть как комфортное для ритуалиста место, так и место, которые символьно подходит для ритуала. В этом месте маг чертит контур (или не чертит), раскладывает источники так как считает правильным, творит свое магическое действие (чертит руны, выкладывает карты, произносит заклинание и т.д.), замыкает контур и четко формулирует любым удобным способом волеизъявление мирозданию. В этот момент все напрямую зависит от формулировки, настроя волшебника и степени его воли. Именно в этот момент ритуал или срабатывает или нет.

Существует два подхода к использованию ритуалов. От подходов не зависит результат ритуала, однако зависит процесс подготовки и отношение самого ритуалиста к магии, которую он творит. Каждый подход правильный и используется в зависимости от ритуала, его цели, сложности, но чаще всего, от настроя самого ритуалиста, его отношения к проводимому ритуалу. С опытом волшебник чаще всего определяется с тем, какой из двух подходов для него более приемлем и пользуется им постоянно. Бывают исключения, бывает комбинация обоих типов, но чаще всего от используемого подхода и его удобства для ритуалиста будет зависеть исход ритуала.

Эмоциональный подход или «Я хочу»

Характеризуется желанием ритуалиста. Волшебник хочет исполнения собственной воли, он полностью уверен, что ритуал получится, им правят эмоции и интуиция, и он не задает вопросов мирозданию «а, может, все-таки, не надо?». Маг не углубляется в тонкости символизма источников и знаков, он полностью полагается на собственные ощущения, собственное восприятие мира и свои желания. Конечно же, это не исключает расчеты ритуала и внимательность при проведении, однако ритуалист всецело полагается на свое чутье. Самые важные компоненты этого подхода — желание получить результат, любая эмоция, которая вызывает это желание и непоколебимая уверенность в успехе. Стоит ритуалисту в процессе проведения ритуала засомневаться, можно считать, действо провалилось. Однако, как правило, с данным подходом маги просто не успевают засомневаться — он проводят ритуал как только решат, что им это нужно, и их желание сметет все на их пути.

Рациональный подход или «Мне нужно»

Характеризуется необходимостью. Пусть даже волшебник искренне хочет получить результат, используя этот подход, он больше руководствуется тем, что ему нужно его получить. А, значит, для успешного проведения ритуала нужна цель. Она может быть любой, а временами и идти вопреки желанию мага. В таком случае очень важна концентрация, чистый разум, минимум эмоций и непоколебимая воля. Это метод разума, точных расчетов и аналитики. Прежде чем провести ритуал, маг все взвешивает, проверяет, рассчитывает. Расчет такого ритуала может занять недели, месяцы и даже годы. В процессе подготовки маг может решить, что этот ритуал не нужен мирозданию или ему лично и вовсе отложить проведение. Подобные случаи бывают достаточно часто. Но если ритуал дойдет до проведения, то все будет подобрано идеально — начиная от времени и места проведения, заканчивая ценностью источников и их символьным рядом. Результат же всегда будет зависеть от точности расчета и посыла для мироздания.

● Центром классической школы ритуалистики считается Румыния, и, конкретно, Дурмштранг. Злые языки говорят, что произошло это только из-за пристрастия румынов к нежити, работа с которой неизбежно требовала ритуала. Чаще всего это злые французские языки. Потягаться с Дурмштрангом еще как-то могла французская орденская школа, но после окончательного уничтожения орденов в шестнадцатом веке достойных соперников у румынов не осталось.

● Европейская ритуалистика переживала несколько жесточайших вызовов. Основание новой школы в Америке, мода на восточные техники, пришедшая вместе с исследованием Японии (в своей крайней форме включали в себя самоубийство ритуалиста), раскол Гильдии в начале двадцатого века, вызванный полным запретом жертвоприношений, едва успевший сгладится к нынешнему времени, стали сильными ударами для классической школы. Однако она сумела пережить их, вобрать в себя лучшие черты накопленного веками европейского опыта, позже позаимствовать элементы восточной и американской школ. Также известны Гаитианская школа, Паруанская, Новозеландская и Восточная школы.

● В Великобритании ритуалистика за последние сто лет утратила свою актуальность и считается пережитком прошлого века. Слишком сложная, непредсказуемая и неудобная магия, от которой больше вреда, чем пользы. Британские маги направлены на изучение и создание новых чар, не тратя свое время на ритуалы, которые считают магией «дикарей». Ритуалистику не изучают в Хогвартсе, просто потому что не видят в ней смысла, однако на дополнительных курсах или на частных занятиях научиться делать ритуалы можно. Но все упирается в то, что и учителя не так-то просто найти: британские ритуалисты в основном артефакторы или маги экспериментаторы, потому не так много могут рассказать о классических ритуалах. При этом последние несколько десятилетий активно шла пропаганда того, что ритуалистика — это плохо, потому многие маги, родившиеся в 80-х и 90-х будут стереотипно считать ритуалы «темной магией». Конечно же, это является заблуждением, которое сейчас пытаются искоренить. С 1999 года в Хогвартсе снова преподают ритуалистику, причем предподаватель из Восточной Европы.

● В богатом на события двадцатом веке появлялись разные экспериментальные школы, но ни одна из них до сих пор не может тягаться с классической. Существует множество школ ритуалистики: как общедоступные ритуалы так и тщательно оберегаемые народные и семейные ритуалы.

● Существует Совет Ритуалистов — это организация ритуалистов со всего мира, которые занимаются изучением ритуалистики. Чтобы в него входить, следует защитить несколько научных работ по ритуалистике и внести свой вклад в развитие отрасли. А для применения ритуалов не требуется особого разрешения. При этом за последствия волшебник будет отвечать согласно букве закона своей страны: будет это халатно проведенный ритуал со вредом себе или окружающим, либо недобронамеренный ритуал с кровопролитием.